Cắm trại ở đồi Tà Năng .
( Trí Thức Trẻ / Kênh 14 )
Thú thật là lúc tôi gật đầu tham gia chuyến hành trình xuyên rừng từ Lâm Đồng xuống Bình Thuận này, tôi không hề hình dung được những gì mình sắp trải qua. Trong đầu tôi khi ấy, Tà Năng chỉ tồn tại vẻn vẹn qua vài ba tấm hình về một đồng cỏ nắng cháy xém, cùng vài dòng review khen bâng quơ trên mạng. Nhưng tôi đang có 1 tuần tồi tệ đến nỗi chỉ muốn nhanh chóng thoát được khỏi cái thành phố ngột ngạt này càng sớm càng tốt, chỉ đợi có người rủ, vậy là tôi gật. Tà Năng hả ? Nghe đồn cũng đẹp đó, đi đâu cũng được mà, đi thôi !
quả là 1 vị nữ hoàng quý phái và sang trọng từ trẻ cho tới lúc già . Chả trách sao dân Nhật vẫn quý mến và tôn trọng Nhật hoàng của mình đến thế. Đúng là vua chúa thì từ trang phục cho tới phong cách vẫn khác hẳn dân thường không thể lẫn vào đâu được !! Cứ nhìn vào những đất nước nào vẫn còn chế độ hoàng gia thì thấy vua chúa ăn mặc như thế nào thì người dân nước đó cũng giống y như vậy, không có chuyện vua chúa ăn mặc tầm thường xấu xí mà dân chúng nước đó ăn mặc đẹp hơn được , Th L là 1 ví dụ . Bỗng dưng lại nhớ tới Nam Phương hoàng hậu và vua Bảo Đại mà nếu như chế độ hoàng gia vẫn còn tồn tại cho tới bây giờ thì có lẽ dân chúng từ cách ăn mặc cho tới xe cộ nhà cửa nhìn đã khác chứ không xấu xí loạn xà ngầu như từ trước đến giờ vẫn vậy . Là cây tốt thì bao giờ cũng sinh quả ngon, còn cây xấu thì bao giờ cũng sinh quả xấu . Không thể nào mà có chuyện ngược lại được !
vài tấm ảnh về vua Bảo Đại và Nam Phương hoàng hậu có thể nói là cùng thời với hoàng thái hậu Nhật Bản bây giờ để thử so sánh xem như thế nào .
Nam Phương hoàng hậu lúc còn trẻ
vua Bảo Đại lúc còn trẻ
vua Bảo Đại lúc còn trẻ
vua Bảo Đại và công chúa Phương Mai , năm 1955
Phong cách thời trang đẳng cấp của hoàng hậu Nhật 82 tuổi .
( vnexpress )
Từ thời trẻ đến nay, Shoda Michiko luôn giữ được phong thái sang trọng và quyền quý, một phần nhờ cách ăn mặc.
Sinh năm 1934 tại Tokyo, Shoda Michiko là hoàng hậu được yêu mến nhất tại Nhật Bản. Bà là biểu tượng của cái đẹp về cả nhan sắc lẫn trí tuệ, tâm hồn. Michiko sinh ra trong gia đình trí thức, thừa hưởng nền giáo dục toàn diện, kết hợp truyền thống và phương Tây. Bà được học tiếng Anh, các môn nghệ thuật như hội họa, chơi dương cầm, nấu ăn ..... Năm 1957, bà tốt nghiệp cử nhân loại xuất sắc ngành Văn học Anh. Thời sinh viên, Michiko ăn mặc giản dị, toát lên vẻ nhẹ nhàng, thanh lịch.
Kết hôn với hoàng thái tử Akihito năm 1959.
Ngoài những bộ kimono truyền thống, bà ưu ái những chiếc áo vest bẻ cổ rộng, chân váy midi hay váy liền thân khoét nách cổ điển, đi kèm găng tay, mũ đội đầu và vòng ngọc trai.
Với gu mặc thanh lịch, Shoda Michiko được tôn vinh là một trong những phụ nữ hoàng gia mặc đẹp nhất .
Trang phục hiện đại của phương Tây được bà phối khéo léo với chiếc quạt giấy truyền thống của Nhật, tạo nên một cuộc giao thoa văn hóa thời trang.
Tùy từng sự kiện, hoàng hậu chọn váy dài đến mắt cá chân hoặc váy ngắn qua gối.
Những thiết kế tối giản tôn lên vẻ thanh tao của bà Michiko. Mũ cài đầu và găng tay luôn là phụ kiện hỗ trợ đắc lực cho bà để tạo phong cách.
Hoàng hậu Michiko và thiên hoàng thứ 125 của Nhật - Akihito.
Không chỉ được đánh giá cao về diện mạo, gu thời trang, bà Michiko còn được nhắc tới là người vợ đảm đang của hoàng gia. Bà tự mình nuôi dạy con, gồm hai hoàng tử và một công chúa. Hoàng hậu Michiko thường xuyên tự tay làm cơm trưa và cẩn thận gói cho các con mang đến trường. Cùng thiên hoàng Akihito, hoàng hậu Michiko tạo ra hình ảnh cặp vợ chồng bình dị, hạnh phúc, cùng nhảy với nhau và chơi đùa với các con.
1 bài viết khơi gợi lại lịch sử của người Việt tị nạn trước đây rất hay và thú vị . Có thể nói ngoài chiến tranh ra thì KINH TẾ cũng là lý do chính đáng để cho người Việt Nam trước đây phải đi tị nạn , nhưng như thế thì sẽ chẳng có nước nào mà chứa cho nổi ( cho dù là nước giàu nhất thế giới ) , cho nên không chỉ ở Hong Kong mà bất cứ nơi nào nhận người Việt tị nạn trước đây cũng đều phải từ chối . Vì thế KINH TẾ vẫn là vấn đề chủ yếu chứ không phải là để được quyền này quyền kia mà người ta đi tị nạn , nếu có quyền này quyền kia mà đất nước vẫn NGHÈO thì người ta vẫn đi " tị nạn " ở NƯỚC GIÀU mà thôi. Đến lúc đó đừng quá trông mong vào các NƯỚC GIÀU vì không có ai lại đi nhận 1 số lượng người vô hạn ở các nước nghèo mãi được , và rồi người ta cũng sẽ lấy lý do này lý do kia để mà từ chối thôi . Kết cục : NƯỚC NGHÈO vẫn cứ là NƯỚC NGHÈO và vẫn sẽ bị người ta lừa bịp cho ăn cái bánh vẽ mãi mà thôi !!
Người Việt tị nạn tại Hương Cảng .
( Tiêu )
“ Bắt đầu từ nay ”
“ Pất lầu tùng lai ” là cách phát âm cụm từ 不漏洞拉 ( HV : bất lậu động lạp ) trong tiếng Quảng Đông của người Hương Cảng. Bổn thân cụm từ nầy không có nghĩa mà nó chỉ là cách phát âm theo giọng địa phương của người Hương Cảng cụm từ “ Bắt-đầu-từ-nay ” trong tiếng Việt. Cụm từ nầy đã trở nên rất phổ biến và rất nổi tiếng. Những sự việc liên quan tới cụm từ nầy đã gây ra một số ảnh hưởng cực kì nghiêm trọng tới xã hội Hương Cảng lúc bấy giờ.
Thời kì sau 1975, Việt Nam gần như đóng cửa với truyền thông bên ngoài ( cớ như Bắc Hàn bây giờ ) , những thông tin liên quan tới Việt Nam rất được thế giới quan tâm. Một số đồng bào “ tị nạn ” người Việt đã có những hành vi, hành động không khác gì “ bôi lọ ” dân tộc. Trong những trại tị nạn, dầu không đói khát nhưng họ sẵn sàng chém giết nhau chỉ vì một miếng ăn, một lời nói hay đơn giản là vì họ mạnh hơn ......
Rồi một ngày nào đó, tại một nước nào đó, những người “ tị nạn ” ngày đó sẽ kể cho con em họ nghe về ngày xưa họ chịu bao nhiêu là nguy với hiểm, đói với khát, khổ với sở như thế nào ..... nhưng họ có kể cho con em họ nghe là ngày xưa họ mài thanh sắt để chém đồng bào của mình, vạt ống nước để đâm đồng bào của mình ..... ra làm sao không ?
Trong tình cảnh kiểm soát ngặt nghèo ở những trại tị nạn Hương Cảng thì người Việt “ tị nạn ” vẫn “ chế ” ra được những thứ võ khí như vầy để giết nhau với những đồng bào cùng cảnh ngộ với mình. Nhìn người Nhựt xếp hàng ngay ngắn nhận thức ăn, nước uống hồi bị động đất với sóng thần rồi nghĩ tới mấy người Việt “ tị nạn ” nước mình ở Hương Cảng sao mà oải quá !
***
Nhà Kehlstein, là ngôi nhà trên đỉnh núi Kehlstein do Đảng Quốc Xã Đức xây và tặng cho Adolf Hitler nhân dịp sinh nhật lần thứ 50 .
hình trên là vua Bảo Đại với 1 phong cách vừa quý tộc điển trai vừa mang dáng vẻ ăn chơi theo đúng kiểu phương Tây . Vua Bảo Đại còn là 1 ông vua theo đúng nghĩa Châu Á phương Đông khi có NHIỀU VỢ bên cạnh bà vợ chính thức là Nam Phương Hoàng Hậu . Nếu như nhà Nguyễn không bị Đảng Công Nông lật đổ và vẫn còn tồn tại dù chỉ là hình thức như các nước trên thế giới bây giờ thì đàn ông nước Nam đã được LẤY NHIỀU VỢ ( bắt chước kiểu Tàu ) chứ không phải là bắt chước bên Tây bên Mỹ là chỉ được lấy 1 vợ thôi đâu .......... hihihihihi
trước đây khi coi phim " Thủy hử " thì tôi rất thích các hình tượng anh hùng hảo hán chống triều đình . Nhưng sau này khi được đọc tác phẩm " Thủy hử " và suy nghĩ lại thì tôi thấy quả thật là " Thủy hử " có vấn đề , những suy nghĩ đó cũng rất trùng hợp như trong bài viết này , đó là tác phẩm " Thủy hử " đọc rất chán cùng với việc khắc họa các nhân vật y chang như Tam Quốc Chí : Lý Quỳ và Lỗ Trí Thâm là hình tượng đất sét của Trương Phi , Ngô Dụng là tên có vài mẹo vặt chuyên chùi rửa toalet so với Gia Cát Lượng , còn Tống Giang trượng nghĩa như thế nào thì không biết, chỉ biết đó là 1 tên thọt dái ngựa ( kiêm chùi rửa XÁC CHẾT ) so với Lưu Bị .
có thể nói các " anh hùng hảo hán Lương Sơn Bạc đó " chỉ là 1 đám bất tài không được quần chúng nhân dân ủng hộ rộng rãi , bởi nếu có tài thì đã không phải quy thuận triều đình ( tức là đã nhiều lần đánh trận thua thì mới phải ĐẦU HÀNG triều đình vậy ) , còn nếu được quần chúng nhân dân ủng hộ rộng rãi thì lực lượng phải càng lúc càng lớn mạnh chứ đâu phải chỉ là 1 đám CHÍ PHÈO trốn trên núi trên rừng rồi bị triều đình đánh cho tan tác như vậy ???
ngoài ra cũng có thể xét tác phẩm " Thủy hử " theo 1 khía cạnh khác , đó là tác giả Thi Nại Am đã cố tình khắc họa 1 cách dễu cợt và méo mó các nhân vật là để châm biếm đám phường chèo lấy danh nghĩa chống triều đình để làm chuyện trộm cướp đó chăng ?? Cái khẩu hiệu " cướp của người giàu chia cho người nghèo " thực chất chẳng qua cũng chỉ là đi ăn cướp mà thôi , và có lẽ cũng chính vì những kẻ cướp được tung hê 1 cách ngang nhiên và công khai như thế cho nên chả trách sao trước đây lại có 1 lý tưởng là đi ăn cướp ruộng đất của người giàu để chia cho người nghèo dưới danh nghĩa là " Cải cách ruộng đất " vậy . Cho nên làm việc gì cũng phải nghĩ đến nhân quả sau này , nếu cứ cho " Nghèo là đúng , Giàu là sai " , " Phản loạn là đúng, Triều đình là sai " thì rồi thể nào trong tương lai cũng sẽ có cái kiểu ăn cướp trắng trợn như của Lương Sơn Bạc mà thôi .
Bình luận Thủy Hử
Phần 1 : Đỉnh cao của sự kém cỏi trong nghệ thuật xây dựng nhân vật
( duc the )
Tam Quốc diễn nghĩa, Tây Du Ký, Thủy Hử, Sử ký Tư Mã Thiên, Đông Chu liệt quốc là những tác phẩm văn học Trung Quốc được tôi đọc từ hồi còn bắt đầu học đánh vần cho đến tận bây giờ vẫn còn nghiền ngẫm. Nói chung Tam Quốc, Đông Chu, Tây Du Ký và Sử ký luôn là những tác phẩm mà tôi tâm đắc. Mặc dù Thủy Hử cũng thuộc nhóm chuyện yêu thích nhưng từ nhiều năm nay, trong tôi luôn có những băn khoăn về tiểu thuyết này, băn khoăn về việc không rõ nó có đúng như những gì mà người ta ca tụng không. Sau một thời gian, tôi đã quyết định mạnh dạn bày tỏ những suy nghĩ của mình về tiểu thuyết này và có thể bạo gan mà đưa ra một kết luận “ Thủy Hử – Đỉnh cao của sự kém cỏi trong nghệ thuật xây dựng nhân vật ” – một thất bại của Thủy Hử trong lòng tôi.
Nam Kinh – thành phố đế vương giữa lòng Trung Quốc .
( vnexpress )
Những nét thanh lịch, tao nhã và lối kiến trúc cổ kính của thành phố Nam Kinh, một trong bốn cố đô lớn của Trung Quốc, được lưu lại trong những bức ảnh của nhiếp ảnh gia Sun Chen.
Nhiếp ảnh gia Sun Chen, 50 tuổi, sinh ra và lớn lên ở Nam Kinh, tỉnh Giang Tô. Từ khoảng 10 năm trước, ông ghi lại hình ảnh thành phố khi một phần Nam Kinh đứng trước nguy cơ bị biến đổi và thay thế bởi những tòa nhà cao tầng. Trong ảnh là đường Jimingsi trong mùa hoa anh đào nở rộ vào tháng 3 và kéo dài khoảng 3 - 4 ngày.
Vẻ đẹp thanh lịch và tao nhã của Đại học Nam Kinh với lối kiến trúc hòa quyện giữa phương Đông và phương Tây. “ Nơi đây mỗi mùa có một vẻ đẹp riêng biệt, nhưng tôi thích nhất là mùa thu, khi lá vàng rụng đầy khắp sân trường ” , Sun cho biết.
Lối kiến trúc trước năm 1949 là điểm nhấn của Nam Kinh, một đặc điểm không thể lẫn với bất kỳ thành phố nào khác.
cái này có thể gọi là " thắng không được thì đạp đổ " không nhỉ ?? Đã chấp nhận bầu cử tức là phải chấp nhận luật chơi " thiểu số chấp nhận đa số " không cần biết đa số đó có đúng hay không , có trình độ hiểu biết gì hay không !! Đằng này lại hằn học chê bai cho người ta là thấp kém ngu dốt . Nếu đã biết phần đông dân chúng đều là dân trí thấp như thế ( giống như trong 1 lớp học thì học sinh trung bình bao giờ cũng nhiều hơn học sinh khá và giỏi ) thì cứ kêu gào bầu cử tự do để mà làm gì , thà cứ để cho chính quyền tự điều hành tự chọn người theo kiểu vua chúa phong kiến trước đây thì còn hay hơn .
thung lũng Bắc Sơn ( Lạng Sơn ) .
đường phố Nhật Bản thanh bình đẹp đẽ cũng bởi vì không có quá nhiều xe có động cơ 2 bánh như các nước khác , chứ nếu có thì chắc chắn là không thể nào mà đẹp cho được .
Vẻ đẹp Nhật Bản hiện đại và truyền thống .
( ngoisao.net )
Những hình ảnh về một Nhật Bản hiện đại, vội vã đối lập với cảnh đẹp thanh bình, cổ kính sẽ làm bạn yêu và mong một lần đến đất nước này.
Đường phố Nhật Bản từ lâu trở thành nơi quyến rũ đối với các nhà nhiếp ảnh đường phố. Từ các ngõ hẻm ở thủ đô Tokyo, Osaka hay ngay cả các tòa nhà, đoàn tàu nhộn nhịp cũng là nguồn cảm hứng vô tận về nghệ thuật. Chỉ cần nhìn những hình ảnh về cuộc sống pha trộn giữa hiện đại và cổ xưa của những nhiếp ảnh gia cũng đủ để cho chúng ta thèm muốn đến đây ít nhất một lần.
Mỗi mùa ở Nhật Bản đều mang màu sắc riêng biệt. Mùa xuân là thời điểm hoa anh đào nở rực khắp nơi. Những cánh hoa rơi xuống dòng kênh tạo ra bức tranh tuyệt đẹp.
Dòng người chậm rãi đi dưới cơn mưa.
Lững thững đi giữa con qua những cánh cổng torji truyền thống sơn đỏ được xếp hàng dài thành con đường tuyệt đẹp dẫn vào khu rừng và ngọn núi thiêng Inarri ở ngôi đền Fushimi Inari Taisha cổ kính ở Kyoto .
Vẻ hối hả trong những ngày đông giá rét, chú mèo nhỏ nấp mình dưới chiếc xe hơi.
Ánh đèn chung cư nổi bật giữa màn đêm như nói lên lối sống nguyên tắc của người Nhật Bản.
Dòng người hối hả với những chiếc ô đủ màu sắc trên con phố Takesita sôi động.
Một bức ảnh tĩnh lặng của cô gái truyền thống trước chuyến tàu hiện đại.
Ngô Thì Nhậm - khuôn mặt trí thức lớn thời Tây Sơn .
Nguyễn Mộng Giác ( lược trích )
Nói theo ngôn ngữ ngày nay, Ngô Thì Nhậm là một nhân vật lịch sử gây nhiều tranh luận, một người có “ vấn đề ” . Gây tranh luận chẳng những do tài học của ông ( bao gồm cả thi phú, biên khảo địa phương chí, Nho học, Phật học ) , do cuộc đời hoạt động chính trị quá nhiều thăng trầm của ông, mà còn do những điều ông nói ông làm đặt nhiều người trước những vấn nạn khó xử. Ngô Thì Nhậm là người không chịu chấp nhận dễ dàng những điều nhiều người chấp nhận, không đi theo lối mòn. Cũng giống như Quang Trung, Ngô Thì Nhậm bị thời thế đưa đẩy để phải quyết định những bước sinh tử ảnh hưởng đến nhiều người, nhưng ngược lại, có đủ bản lãnh để khắc phục tình thế và lái lịch sử đi theo con đường mình cho là đúng.
Trong lịch sử Việt nam, ít có người trí thức nào đạt được mức tự tín và tài ba như ông. Trước ông, Chu Văn An là một huyền thoại về kẻ sĩ, một thứ huyền thoại cần thiết cho đạo học, nhưng chưa chắc đã cần thiết cho các hoạt động thưc tế. Nguyễn Trãi cũng có kiến thức uyên bác và khả năng hành động như Ngô Thì Nhậm, nhưng những khó khăn Nguyễn Trãi phải đối phó, so với Ngô Thì Nhậm, không nhiều. Làm quân sư cho một phong trào dân tộc kháng chiến chống ách đô hộ của ngoại bang để giành độc lập, Nguyễn Trãi cứ thuận theo chính nghĩa có sẵn để thi thố tài năng. Tổ quốc với vương triều ông tận tụy phục vụ là một. Về cuối đời, Nguyễn Trãi có gặp tai họa, nhưng nạn giết hại công thần không phải là hy hữu trong lịch sử, Nguyễn Trãi là nạn nhân của một guồng máy cai trị muốn ổn định quyền lực ( nhà Hậu Lê ) cũng giống như Lê Văn Duyệt là nạn nhân của nhà Nguyễn sau này.
với sự phát triển của các video clip ca nhạc vừa qua cùng 1 sự thay đổi rất mạnh mẽ thì việc bình chọn ra clip ca nhạc nào xứng đáng đứng hạng nhất trong năm sẽ là 1 sự khích lệ mạnh mẽ cho những làm ca nhạc nói chung và các ĐẠO DIỄN CLIP CA NHẠC nói riêng . Chính vì thế mà tôi sẽ bình chọn ra các video clip ca nhạc theo từng năm mà cho là hay nhất để những ai thích xem các clip ca nhạc có thể tham khảo , bảng bình chọn này sẽ bắt đầu tính từ TẾT TA ( tức là ngày 1/1 âm lịch ) trở đi , không tính theo Tết Tây là ngày 1/1 dương lịch đầu năm. Bảng xếp hạng này sẽ có tính tạm thời cho đến khi kết thúc vào đúng ngày giao thừa 30 tết , khi đó bảng xếp hạng sẽ là chính thức cho các video clip ca nhạc năm đó.
tiêu chí xếp hạng các video clip ca nhạc sẽ là : hình ảnh đẹp, khung cảnh đẹp, nhân vật trong clip không hở hang hoặc phản cảm, clip ca nhạc phù hợp với nhịp điệu bài hát , bài hát nghe được không cần phải quá hay, ca sĩ hát được miễn sao đừng quá dở.
cho nên có nhiều clip ca nhạc làm rất hay rất đẹp nhưng do các nhân vật trong clip quá phản cảm hoặc hở hang, hoặc là hát quá dở thì rất tiếc là không thể xếp hạng được, và cũng xin đừng thắc mắc nếu như có 1 bài hát được xem là hay nhất nhưng khi lên video clip ca nhạc thì lại không được xếp hạng hoặc xếp hạng ở phía sau vì nhiều khi lên clip ca nhạc thì lại không hay, vả lại đây là bình chọn VIDEO CLIP CA NHẠC , không phải là bình chọn CÁC BÀI HÁT hoặc là CA SĨ . Cũng giống như 1 bộ phim điện ảnh thì yếu tố ĐẠO DIỄN là quyết định, cho dù diễn viên hay hoặc là kịch bản hay mà đạo diễn dở thì bộ phim đó cũng sẽ dở .
và theo đúng những tiêu chí đó thì tạm thời các video clip ca nhạc sau đây sẽ được xếp hạng theo thứ tự cao nhất trong năm 2016 là :
1 . Quá khứ còn lại gì
đạo diễn : Anh Bể
trình bày : Rocker Nguyễn
sáng tác : Vũ Minh Tâm
2 . Selfie
đạo diễn : Aiden Nguyễn
trình bày : nhóm 365
sáng tác : Only C
3. Bống bống bang bang
đạo diễn : Khương Vũ
trình bày : nhóm 365
sáng tác : Only C
ngoài ra còn các video clip ca nhạc khác cũng được xếp hạng thì xin vào đây để tham khảo . Khi nào có bình chọn mới nhất thì sẽ được cập nhật ở blog này và cả blog bình chọn nữa .
ĐIỀU TRA PHÂN TÍCH
Về 1 bức ảnh có tính bôi bác dân tộc .
bức hình này cho chúng ta thấy cái gì ??
bức hình này cho chúng ta thấy đây là 1 người đàn ông đeo mặt nạ khi trúng thưởng độc đắc .
tại sao ông ta lại làm thế ??
bởi vì ông ta ích kỷ !! Ông ta sợ rằng nếu như thiên hạ biết được ông ta trúng thưởng thì sẽ đổ xô tới xin tiền ông ta ........ gần 100 tỷ kia mà !!
điều này cũng không có gì lạ bởi vì Việt Nam vẫn còn là 1 nước nghèo ( trong khi chờ đợi tiến tới CNXH dưới sự lãnh đạo " thiên tài " của Đảng ta ) , người dân tranh thủ chụp giựt trộm cắp , ai làm gì được thì làm . Còn nhớ trước đây với vụ án " hôi bia " nổi tiếng khi 1 người sơ sẩy làm rớt bia xuống dưới đường thì tất cả mọi người xung quanh nhào tới cướp lấy bia đã đổ xuống mặc cho cái con người khốn khổ khốn nạn kia có van nài đến cỡ nào . Người dân của chúng ta nghèo, nghèo đến cái mức độ phải ăn cướp của nhau đến thế đấy !!
người dân của chúng ta vẫn còn nghèo đến nỗi đổ xô nhau đi ra ngoài đường đón chào các vị tổng thống của đất nước giàu nhất thế giới ( giàu tàm tạm cũng chẳng thèm !! ) , đông đến nỗi dày đặc kín các con đường . Chỉ có nước nghèo, không, phải nói là RẤT NGHÈO thì người dân mới phải đổ xô đi xem các ông tổng thống đó như thế nào chứ các nước giàu ( như TRUNG QUỐC - NHẬT BẢN - HÀN QUỐC ) có người dân nào mà đổ xô ra đường đi xem các ông tổng thống đó nhiều đến như vậy đâu ??? Thật là tội nghiệp cho những nước nghèo !!
vậy thì người đàn ông trúng độc đắc này phải nghĩ tới điều đó mà rộng lượng bố thí số tiền mình có được cho những người nghèo ( đến nỗi phải đi ăn cướp của nhau ) để cho họ không còn đi ăn cướp của nhau nữa . Còn nếu không thì tôi kêu gọi tất cả những người nghèo ( cách riêng là những người đã từng đón chào các vị tổng thống của đất nước giàu nhất thế giới ) hãy tìm mọi cách biết được tên tuổi nhà cửa của người đàn ông kia mà cùng nhau đổ xô tới đi ĂN CƯỚP tiền ông ta . Với số tiền ăn cướp được thì những người nghèo đang mơ tới " giấc mơ nước giàu " sẽ có thể đi định cư được ở những nước giàu nữa đấy !!
thác nước ở Quảng Nam , trông rất đẹp và lạ qua cách chụp không đơn điệu và sáo mòn .
Phố núi Gia Lai như tranh vẽ dưới ánh nắng ngày mới .
( depplus.vn )
Dưới ống kính của Ngô Công, một nhiếp ảnh gia 8x, Gia Lai hoang sơ, gần gũi và nên thơ đến lạ thường.
Gia Lai là một tỉnh vùng cao nằm ở phía bắc Tây Nguyên, nằm trên độ cao trung bình khoảng 700-800 m so với mực nước biển và là nơi có địa hình tương đối phức tạp với sự đan xen của các ngọn núi, cao nguyên, thung lũng. Thuộc vùng khí hậu cao nguyên nhiệt đới gió mùa và thời tiết được chia làm hai mùa rõ rệt là mùa mưa và mùa khô.
Từ tháng 11 đến tháng 4 là mùa khô và cũng là thời gian phù hợp nhất để du khách khám phá vùng đất này. Đây cũng là thời điểm các nương lúa đến mùa thu hoạch tỏa hương thơm ngát, hoa dã quỳ nở vàng rực trên khắp các nẻo đường ..... Khoảng thời gian từ tháng 5 đến tháng 10 năm sau thường mưa nhiều nên không mấy thuận lợi cho các hoạt động du lịch.
Đến Gia Lai bạn không thể bỏ qua những địa danh nổi tiếng như hồ T’Nưng, núi ChưH’Rông, hồ thủy điện Yaly, thác Phú Cường .....
Ngoài ra nếu có nhiều thời gian, bạn cũng nên khám phá những địa danh như núi lửa Chư Đăng Ya nằm ẩn mình giữa đại ngàn hùng vĩ.
Hay đồi thông Hà Tam với không khí trong lành và vẻ đẹp thơ mộng.
Tìm đến những đài vọng cảnh hay trèo lên đỉnh đồi sẽ là trải nghiệm khó quên để ngắm nhìn phố núi Gia Lai từ trên cao.
trên đỉnh núi Nga Mi ở tỉnh Tứ Xuyên ( Trung Quốc ) .